Salah satu keturunan dari Syekh Muhammad Arsyad
Al-Banjari yang mencapai maqam kewalian adalah Mufti Jamaluddin Al-Banjari, beliau
dilahirkan dari seorang ibu keturunan cina yang bernama Go Hwat Nio atau sering
dipanggil Tuan Guwat putri dari Kapten kodok dan beliau memeluk islam dihadapan
Syekh Muhammad Arsyad sendiri, dari istri nya tersebut beliau mempunyai anak 6
orang, masa kecilnya penuh berlimpahan ilmu dari orang tuanya sendiri, dan
mendapatkan pendidikan agama islam secara mendalam dari Datu Syekh Muhammad
Arsyad Al-Banjari, hingga beliau sangat alim dan diangkat oleh kerajaan Banjar
yang menjadi seorang Mufti, yang mana untuk mencapai hal tersebut seseorang
harus diakui keluasan ilmunya.
Beliau 6 bersaudara kandung dari ibunya yaitu :
2. Khalifah H.Hasanuddin
3. Khalifah H.Zainuddin
4. Raihanah
5. Hafsah
6. Mufti H.Jamaluddin Al-Banjari
Mufti H.Jamaluddin mulanya kawin
dengan seorang perempuan sholehah bernama Bulan di Pakauman dan dikarunia 7
orang anak, kemudian menikah lagi di Bakumpai Marabahan dan mendapatkan putra
yaitu Syekh Abdus Shamad Bakumpai Al-Banjari yang nantinya menjadi seorang
Qadhi dan terkenal akan kewaliannya, kemudian menikah lagi di Nagara
mendapatkan 5 orang anak, lalu menikah lagi dengan Aisyah di Wasah dan Nurifah
di Amuntai namun dari keduanya tidak mempunyai keturunan.
Selain sebagai Mufti dikerajaan Banjar,
beliau juga giat mengajar baik dari kalangan awam maupun kalangan istana,
diantara murid beliau adalah sultan Adam Al-watsiq Billah dan Pangeran Nata,
Mufti H.Jamaluddin paling besar pengaruhnya pada masa pemerintahan Sultan Adam
(1825-1857 M), beberapa peneliti sejarah berpendapat bahwa Undang-Undang Sultan
Adam (1251 H/1835 M) adalah banyak dipengaruhi pendapat dan pandangan dari
Mufti H.Jamaluddin, sebagai bukti pada pasal 31 terdapat namanya, seperti
tertulis berikut "Sekalian kepala kepala jangan ada yang menyalahi pitua
Haji Jamaluddin ini, namun orang lain yang menyalahi apabila ikam tiada kawa
manangat lakas-lakas ikam bapadah kayah aku."pasal ini tertulis sangat
panjang. menurut catatan Abdurrahman SH, Mantan Hakim Agung Indonesia ia
menyimpulkan pasal 31 tersebut bahwa "tentang tata pemerintahan hanyalah
bagian pertama saja, sedangkan bagian akhir adalah mengenai nazar, tetapi yang
penting disini adalah suatu hal yang luar biasa bagi seorang ulama kalau
fatwanya dimasukkan kedalam salah satu pasal dari pada undang undang kerajaan, sehingga
mempunyai otoritas tersendiri sebagai hukum negara suatu hal yang jarang
terjadi dimana mana".
Selain hal diatas beliau adalah juru
damai perselisihan dikeluarga kerajaan Banjar dan pemegang "Surat Wasiat
Sultan Adam", pada desember 1855 Sultan Adam menulis surat wasiat yang
kandungannya mengatakan bahwa pengganti beliau yang menjadi Sultan di kerajaan
banjar adalah pangeran Hidayatullah, kepada putranya yaitu Pangeran Prabu Anom
dan cucunya pangeran Tamjidillah diancam hukuman mati apabila menghalangi surat
wasiat itu, dan yang memegang surat wasiat itu adalah Mufti H.Jamaluddin
Al-Banjari.
Karya Mufti H.Jamaluddin yang paling
terkenal diseluruh dunia melayu ialah "Perukunan Jamaluddin", pada
semua cetakan Perukunan Jamaluddin dapat dipastikan bahwa kitab tersebut memang
karya beliau,pada data awal perukunan yang dinisbahkan sebagai karya Mufti
H.Jamaluddin Al-Banjari yang dicetak oleh Mathba'ah al-Miriyah al-Kainah
Mekkah 1315 H/1897 M pada kulit depan tertulis "Ini kitab yang bernama
Perukunan karangan Asy-Syekh Al-'Alim Mufti H.Jamaluddin ibnu Almarhum Al-Alim
Al-Fadhil asy-Syekh Muhammad Arsyad Mufti Banjari" Karya Mufti
H.Jamaluddin al-Banjari lainnya adalah kitab Bulugh Al-Maram fi Takhalluf Al-Muafiq
fi Al-Qiyam (1247 H/1831 M).
Al-'Alim
Al-Allama Mufti Haji Jamaluddin putra Syekh muhammad Arsyad Al-Banjari wafat di
Martapura dan dimakam kan di desa Kalampayan didalam kubah sang ayah pada baris
keenam.Wallahu A'lam,,,,,,
Tidak ada komentar:
Posting Komentar